Примечание автора: данные литературные аргументы представлены как ориентир и источник вдохновения. При использовании их в сочинении на БАКе по русскому языку и литературе важно переработать материал, адаптировать формулировки и выстроить аргументацию в соответствии со всеми требованиями экзамена. Помните, что использование одной и той же информации несколькими учениками может повлечь за собой последствия.
Требования к эссе на БАКе по русскому языку можно увидеть, нажав на стрелку.
При оценивании задания Б (40 баллов) учитывается:
1. Понимание идеи высказывания и его аргументация – 4 балла;
2. Правильность и полнота использования литературного материала на примере одного произведения русской литературы ХIХ-XXI веков, за исключением произведения, предложенного в задании А, – 20 баллов (именно здесь вам могут пригодиться литературные аргументы).
3. Выражение личностной позиции выпускника по проблеме, заявленной в эссе в соответствии с реалиями современного общества – 6 баллов;
4. Языковое богатство и соблюдение коммуникативных качеств письменной речи (правильность, логичность, смысловая точность, выразительность) – 10 баллов.
*Если текст литературного произведения не привлекается или отобранное произведение не соответствует теме эссе, то кандидат получает 0 баллов.
«Война и мир»
Автор: Л. Н. Толстой
Литературный аргумент, первый вариант.
В романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» ярко раскрывается тема семьи. В произведении автор описывает разные взаимоотношения. Так, семья Ростовых явно пользуются симпатией автора.
В их доме царят любовь, искренность и взаимная поддержка. Глава семьи, Илья Андреевич Ростов, человек добрый, щедрый и доверчивый. Он искренне любит жену, а детей воспитывает, опираясь на принципы уважения, понимания, милосердия и поддержки.
Именно в такой атмосфере выросла одна из центральных героинь романа — Наташа Ростова, которая стала живым воплощением идеала Льва Николаевича Толстого, вобрав в себя лучшие черты родительской натуры: душевную щедрость и доброту отца вместе с чуткостью матери. В ее душе не было светского отпечатка: она была живой, искренней и немного смешной, а рядом с ней каждому хотелось улыбаться.
Доброту сердца и отзывчивость Наташи, которую прививали в семье, сложно не заметить. Вспомним только эпизод, где героине удалось убедить родителей во время Отечественной войны 1812 года вывезти из Москвы не имущество, а раненых солдат. Ростовы предпочли остаться без гроша в кармане, но сохранить честь, совесть и сострадание. Этот поступок наглядно показывает, насколько сильны в настоящей семье понятия долга и милосердия.
Самопожертвование и преданность Наташи семье проявились и в другом трагическом эпизоде. После смерти брата Петра Наташа, которая сама находилась в глубочайших душевных метаниях из-за гибели князя Андрея, не выставляет напоказ собственную боль. Она лишь пытается облегчить страдания матери. Автор пишет, что Наташа не отходила от матери три недели, спала с ней в одной комнате и кормила ее. Она буквально «возвращала» графиню к жизни, разделяя ее отчаяние.
В эпилоге романа автор раскрывает свое понимание семейного счастья через образ Наташи, которая отказывается от светской жизни и полностью посвящает себя роли жены Пьера Безухова и матери. Этот новый облик героини, лишенный внешнего блеска, но наполненный внутренним смыслом служения близким, воспринимается Толстым как естественная и высшая форма женского счастья.
Таким образом, на примере семьи Ростовых Лев Николаевич Толстой показывает, что настоящая семья должна строиться на любви, поддержке, доверии, уважении и нравственных ценностях. Именно такая семья способна воспитать духовно богатого человека и сохранить человеческое достоинство даже в самые тяжелые исторические моменты, которые переплетаются с личной болью и утратами.
Литературный аргумент, второй вариант.
В романе-эпопее Л.Н. Толстого «Война и мир» автор повествует о семье Болконских, которая следует принципам разума. Члены семьи отличаются высоконравственными качествами.
Глава семейства, князь Николай Андреевич, — человек старой закалки, педантичный и деятельный. Несмотря на свое высокое положение в аристократических кругах, он не мыслит жизни без труда, презирая праздность и глупость. Эту любовь к дисциплине и деятельности наследует его сын Андрей, для которого «заколдованный круг» светских сплетен невыносим.
Наиболее ярко семейные ценности проявляются в сцене прощания отца с сыном перед войной 1805 года. Вместо эмоциональных объятий старый князь дает суровое наставление сыну. Он отмечает, что на войне честь должна стоять выше жизни: «…коли тебя убьют, мне, старику, больно будет… а коли узнаю, что ты повел себя не как сын Николая Болконского, мне будет… стыдно!»
Сцена на поле Аустерлица доказывает, что князь Андрей до конца верен напутствию отца: он не подводит его и ведет себя как истинный Болконский. В момент всеобщего бегства он не поддается панике, а с криком «Ребята, вперед!» подхватывает знамя и бросается в самую гущу боя, из-за чего получает ранение. Даже лежа на спине и глядя в «высокое небо», он сохраняет достоинство и благородство, о которых просил отец, не роняя чести своего рода перед лицом врага и самой вечности.
Преемственность поколений подчеркивается и в отношении к сыну Андрея Николеньке. Именно поэтому герой просит отца в случае своей смерти взять на себя воспитание его сына.
Так, в эпилоге романа Толстой подводит итог историческому пути этой семьи через образ юного Николеньки. В его вещем сне, где он видит себя идущим во главе огромного войска, проявляется все то же фамильное стремление Болконских к высокой цели и служению истине. Автор показывает, что, несмотря на внешнюю суровость и рационализм, эта семья остается для него безусловно положительной. Восхищаясь их интеллектом и стойкостью, Толстой в то же время подчеркивает: преемственность рода Болконских теперь основывается не только на сухом кодексе чести, но и на способности открывать душу любви и милосердию, которую они обрели через тяжкие испытания.
«Отцы и дети»
Автор: И. С. Тургенев
Аркадий Кирсанов в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» — герой, чьи взгляды, смысл жизни и поступки во многом определяются его отношением к семье. В начале произведения он стремится казаться самостоятельным и независимым, подражает своему другу Базарову и увлекается нигилистическими идеями. Однако его истинная сущность раскрывается именно через семейные связи и искреннюю привязанность к близким.
Фундамент личности Аркадия заложили еще в детстве, которое прошло «хорошо и тихо». Гармоничная жизнь родителей, наполненная совместным чтением и музыкой, сформировала «мягкую» натуру героя. Эта атмосфера любви изначально заложила в Аркадии созидательное начало, которое неизбежно вступило в противоречие с суровым нигилизмом его друга.
В начале произведения мы видим Аркадия, стремящегося подражать своему другу Базарову. В сцене возвращения в Марьино отец героя Николай Петрович, светясь от радости, пытается цитировать Пушкина, стремясь разделить с сыном полноту чувств. Аркадий же, боясь показаться сентиментальным перед другом, прерывает отца. Однако его внутренний разлад очевиден: герой «с замиранием сердца» узнает знакомые пейзажи, что доказывает: нигилизм для него — лишь маска.
Несмотря на внешне холодное отношение, Аркадий глубоко уважает своего отца. Так, в отличие от светского общества, молодой человек не осуждает его за связь с простой женщиной после смерти жены. Напротив, он поддерживает Николая Петровича, утверждая, что тот не мог «сделать дурной выбор…». Аркадий настаивает на том, что отец должен жениться, проявляя ответственность за честь семьи и благополучие младшего брата. В этом сочувствии проявляется его готовность принимать близких такими, какие они есть, что противоречит нигилистическим установкам.
Переломным моментом, когда Аркадий начинает сомневаться в следовании идеям нигилизма, становится эпизод, в котором Базаров открыто оскорбляет его дядю — Павла Петровича. В этой сцене в Аркадии окончательно «заговаривает родственное чувство». Для Базарова родство — лишь предрассудок, тогда как для Аркадия защита достоинства дяди становится делом чести, пусть он и не признает этого прямо. Аркадий не способен отречься от своей крови ради жесткой теории, и этот конфликт обнажает пропасть между «хищным» Базаровым и более «мягким», созидательным Аркадием.
Финальным этапом изменений героя становится его любовь к Кате Локтевой. Именно она помогает Аркадию «раскрыть глаза» и признать свою истинную природу. Герой находит в себе смелость отказаться от заносчивости и заявляет: «Я уже не там ищу свои идеалы, где искал их прежде; они представляются мне… гораздо ближе». Выбор в пользу женитьбы, заботы о хозяйстве и тихой семейной жизни становится для него естественным продолжением поиска гармонии.
Подводя итог, можно сказать, что отношение Аркадия к семье определило его развитие как личности. Через этот образ Тургенев передает важную мысль: истинный смысл жизни заключается не в громких теориях, а в близости с родными и ответственности за тех, кого любишь. Счастливый финал семьи Кирсановых подтверждает торжество «родового гнезда» над любыми разрушительными идеями.
«Тихий Дон»
Автор: М. А. Шолохов
В романе-эпопее М. А. Шолохова «Тихий Дон» судьба главного героя, Григория Мелехова, неразрывно связана с историей его рода и родного дома. Казачья семья формирует его жизненные принципы, мировоззрение и во многом определяет решения, которые он принимает на протяжении жизни. Через призму семейных отношений и связи с родной землей автор раскрывает трагедию человека, пытающегося сохранить свою душу в огне Гражданской войны. В итоге герой приходит к осознанию, что именно семья является главным смыслом его жизни.
Становление личности Григория немыслимо вне традиционного уклада мелеховского куреня. С первых глав романа мы видим «власть крови»: Григорий унаследовал от отца, Пантелея Прокофьевича, не только внешнее сходство — «коршунячий нос» и «диковатый взгляд», — но и взрывной, непокорный нрав, не знающий покоя без правды. Несмотря на то что оба героя обладают сильными и в то же время сложными характерами, в начале произведения Григорий не идет против воли отца.
Вспомним эпизод женитьбы героя на Наталье Коршуновой. Несмотря на бунтарский дух и страсть к другой героине — Аксинье, — Григорий покоряется воле отца ради сохранения чести семьи. В этом послушании проявляется глубокая связь казака со своими корнями, а также подчеркивается, что для них воля старшего поколения — закон. В период женитьбы Григорий еще «плоть от плоти» своего куреня и действует по его законам, даже если это противоречит личным чувствам. Настоящий внутренний бунт героя начинается позже, когда он решается уйти с Аксиньей в Ягодное, пытаясь разорвать связь с родовым домом и привычным укладом жизни, что впоследствии оказывается для него невозможным.
Эта связь проявляется и в самые тяжелые жизненные моменты и испытания. Когда идеологические споры разделяют мир на «красных» и «белых», Григорий Мелехов, метаясь в поисках правды, теряет политические ориентиры, но не теряет чувства земли. В моменты редких возвращений с фронта, он первым делом тянется к хозяйству, к физическому труду. Именно дом, семья и земля для Григория всегда остаются единственным мерилом правды.
В финале романа, потеряв всех, кто был ему дорог — родителей, жену, брата и Аксинью, — Григорий Мелехов возвращается к родному порогу. Финальная сцена, где герой бросает винтовку в воду и берет на руки сына Мишатку, является кульминацией всей его жизни. Сын становится тем «живым ростком» на пепелище, ради которого стоит жить дальше. Семья здесь предстает уже не как богатство или социальный статус, а как высшая ценность, дающая человеку право на будущее, даже если его душа сожжена.
Так, семья в «Тихом Доне» — это и начало пути героя, и его конечный причал. М. А. Шолохов доказывает: какие бы социальные изменения ни сотрясали страну, истинная правда жизни остается там, где человек держит на руках своего ребенка у порога родного дома.
Напомним, что мы уже приводили литературные аргументы на темы жертвенной любви, доброты, умения прощать, чести, смысла жизни, нравственности, лени, дружбы, выбора, труда и многие другие.
